قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِذَا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فِی أُمَّتِی فَلْیُظْهِرِ الْعَالِمُ عِلْمَهُ فَمَنْ لَمْ یَفْعَلْ فَعَلَیْهِ لَعْنَةُ اللَّه‏ [1]

رسول خدا (ص) می فرماید : هرگاه کسانی با اجاد بدعت و خرافات و سؤ استفاده از احساسات پاک دینی امت من برآمدند، بر علماء و آگاهان واجب است که علم شان را اظهار، بدعت و بدعت گذاران را به مسلمانان معرفی نمایند؛ چنانچه علماء و آگاهان دینی به آن وظیفه شرعی و اخلاقی خود شان عمل نکنند، مورد لعن و نفرین خداوند قرار می گیرند.

در عاشورای [دهه محرمی] امسال پسر سید فاضل با یک بیرق[علم]، میلیون ها پول به جیب زد!

اقدام امسال پسر سید فاضل برای نصب بیرقی که گویا به حرم حضرت امام حسین (ع) تبرک یافته است، اقدام دیگری در جهت فریب و تحمیق مردم صادق هزاره به شمار می رود. گفته می شود طی ده روز محرم، بویژه روز تاسوعا و عاشورا، پسر سید فاضل از محل پولی که توسط مردم به عنوان نذر و کمک به صندوق های نصب شده در کنار بیرق ریخته شده است، میلیون ها افغانی به جیب زده است.

با هماهنگی شورای علمای تشیع و تسنن افغانستان، مراسم عاشورای امسال نیز در کابل با آرامش خاتمه یافت.

اما در عاشورای امسال، طی یک اقدام سود جویانه ای عجیب، پسر سید فاضل که سرپرستی [غاصبانه] پروژه ساخت مدرسه خاتم الانبیا را به عهده دارد، علمی را با این عنوان که گویا به ضریح حضرت امام حسین (ع) در کربلا تبرک یافته است، طی یک مراسم مفصل در محوطه مدرسه یادشده نصب کرد و تبلیغات وسیعی را در برچی و سایر مناطق شیعه نشین کابل برای زیارت این علم به راه انداخت. البته در کنار علم دو صندوق بسیار کلان برای جمع آوری کمک های پولی و نذورات مردم نیز نصب کرد!!! به زودی هزاران نفر برای زیارت این علم به مدرسه خاتم الانبیا سرازیر شدند؛ به گونه ای که بسیاری از مردم در هوای سرد زمستانی پیش از نماز صبح جلو درب مدرسه برای زیارت علم به نوبت می ایستادند و عد? دیگر به خاطر ازدحام بیش از حد، ساعت 12 و 1 نیمه شب موفق می شدند این علم را زیارت کنند!

بر مبنای شواهد موجود و اظهار کسانی که شب ها به زیارت این علم رفته اند، پسر فاضل هر شب صندوق های مملو از پول ها را تخلیه کرده و با خود می برد. در داخل این صندوق ها علاوه بر اسکناس های درشت 1000 و 500 افغانی، حتی 50 دالر و 100 دالری نیز ریخته شده بود.

مدرسه خاتم الانبیا واقع در ابتدای سرک برچی (قلعه ناظر) یک محوطه بزرگ است که در دوره مجاهدین و بر اساس طرح رهبر شهید استاد عبدالعلی مزاری برای ساختن یک مدرسه علمیه، مرکز فرهنگی و کتابخانه اختصاص یافت. در آن زمان موقتاً سرپرستی راه اندازی این پروژه به سید شیخ فاضل سپرده شد. بعد از شهادت رهبر شهید، در حالیکه سید فاضل در مخالفت با حزب وحدت، در کنار شورای نظار قرار گرفته بود، این سرپرستی ادامه یافت و بعد از مرگ سید فاضل بر اثر سرطان خون در قم، پسرش سرپرستی این کار را به عهده گرفت. نکته جالب اینکه با گذشت 14 سال از آغاز این طرح، نه تنها هیچ کار عملی در جهت ساخت مدرسه صورت نگرفت، بلکه پسر سید فاضل با ادعای مالکیت زمین مدرسه، قسمتی از آن را طی سالهای گذشته به فروش رسانده است و در یک پارادوکس جالب، به جای مدرسه، بر روی تمام زمین های فروخته شده توسط پسر سید فاضل خانه ساخته شده است!

غصب و فروش زمین های وقفی مدرسه توسط پسر سید فاضل باعث شد که در سال 1385 از سوی متنفذین، ریش سفیدان، روحانیون، و حتی نمایندگان احزاب سیاسی جامعه هزاره جلسات متعددی برگزار شود. این جلسات سرانجام به این نتیجه ختم شد که سرپرستی پروژه مدرسه خاتم الانبیا را از پسر سید فاضل گرفته و به آیت الله العظمی محقق کابلی بسپارند. به همین منظور مراسم بزرگی در محل مدرسه برگزار شد و آیت الله العظمی محقق کابلی با حضور جمعی کثیری از منتفذین و نمایندگان احزاب رسما انتقال تولیت و سرپرستی این مدرسه را از پسر سید فاضل به یک شورای سرپرستی اعلام کرد و سپس سنگ تهداب آغاز کار مدرسه را بر زمین گذاشت.

اما با بی توجهی شورای سرپرستی پروژه مدرسه خاتم الانبیا و کوتاهی متنفذین و ریش سفیدان، پسر سید فاضل باز هم با زد و بند و دادن رشوه، موفق شد سرپرستی پروژه را به عهده بگیرد و به گفته کسانی که از نزدیک شاهد عملکرد وی هستند، پسر سید فاضل نه تنها به لحاظ کاری اهلیت این کار را ندارد، بلکه به لحاظ اخلاقی نیز آدم سالم و مناسبی برای سرپرستی یک مرکز بزرگ دینی و فرهنگی نیست.

اقدام امسال پسر سید فاضل برای نصب بیرقی که گویا به حرم حضرت امام حسین (ع) تبرک یافته است، اقدام دیگری در جهت فریب و تحمیق مردم صادق هزاره به شمار می رود. گفته می شود طی ده روز محرم، بویژه روز تاسوعا و عاشورا، پسر سید فاضل از محل پولی که توسط مردم به عنوان نذر و کمک به صندوق های نصب شده در کنار بیرق ریخته شده است، میلیون ها افغانی به جیب زده است. این در حالی است که در دشت برچی هزاران خانواده در فقر مطلق و کشنده زندگی می کنند و توان خرید چوب برای گرم کردن خانه های شان را در زمستان ندارند. اما همین مردم، به خاطر اعتقادات خالصانه و پاک دینی، بخشی از اندوخته پولی شان را به صندوق هایی می اندازند که مستقیما به جیب پسر سید فاضل سرازیر می شود.

همچنین زمزمه هایی شنیده می شود که با مشاهده استقبال عجیب و کم نظیر مردم از بیرق تبرک یافته به ضریح امام حسین (ع) و درآمد هنگفت مالی، پسر سید فاضل تصمیم دارد مکان نصب این بیرق را به یک زیارتگاه دایمی تبدیل کند!

*******

عَنْ عُمَرَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ لَا تَصْحَبُوا أَهْلَ الْبِدَعِ وَ لَا تُجَالِسُوهُمْ فَتَصِیرُوا عِنْدَ النَّاسِ کَوَاحِدٍ مِنْهُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْمَرْءُ عَلَى دِینِ خَلِیلِهِ وَ قَرِینِه [2]

امام صادق (ع) می فرماید : با اهل بدعت همراهی نکنید و با آنها هم نشین نگردید، چون در نزد مردم آگاه به مسائل دینی و شرعی همانند آنها محسوب می شوید. فرمایش فوق را حضرت مستند به سخن از رسول اکرم می نماید : انسانها بر دین دوستان و همنشین های شان می باشد.

[1] - وسائل الشیعة    ج‏16 ص  269  / 40 باب وجوب إظهار العلم عند ظهور البدع و تحریم کتمه

- دلیل تحریر الوسیلة    ج‏2    174    مسألة: 8 -«لو کان فی سکوت علماء الدین و رؤساء المذهب(أعلى الله کلمتهم) خوف ان یصیر المنکر معروفا أو المعروف منکرا ..... 

-  تذکرة الأعیان         410    18 - الشیخ فضل الله النوری قدس سره رجل العلم و الجهاد(1254 - 1327 ه) ...

-  الکافی    ج‏2 ص:   375    باب مجالسة أهل المعاصی .....

[2] - الکافی    ج‏2   ص: 375    باب مجالسة أهل المعاصی .....